如何把《了凡四训》融入到生活中 PDF下载

《了凡四训》是明代袁黄（号了凡）所著的劝善修身典籍，核心是 “立命改运”，通过自身修行改变命运轨迹，至今仍是传统文化中修身养性的经典，以下是核心内容与价值解析：

今天，我在这里讲演的主题是 “如何把《了凡四训》落实到生活中”。为什么讲这个题目呢？因为很多人包括学佛人，对《了凡四训》有着两种截然不同的认知：一种认为它很简单，不过是讲述袁了凡先生的一生，而了凡先生本身也是凡人，这本书没什么好读的，也难以从中受益；另一种则承认它不简单，明白学习它确实可以改造命运，但在实际操作过程中会遇到诸多困难，因无法解决而望而却步，最终没能领略到改造命运的无限风光。

那我们先来探讨第一个问题：《了凡四训》真的简单吗？我们不妨把它与《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》做个比较。《太上感应篇》全文不过千把字，净空老法师却讲了 200 多片光碟，每片时长 1 小时；《文昌帝君阴骘文》同样文字简约，周安士居士却放弃官职，毕其一生心血为其注释数万字。而与这两篇善文有着相似内核的《了凡四训》，据末学不完全统计，净空老法师讲解的版本就达六七个之多，其中不少是大部头，包含二三十片光碟。不仅如此，净空老法师还经常强调，要改造命运，必先熟读《了凡四训》三百遍；在学佛初期听老法师讲经时，也不时听到他说，自己真正学佛并得利益，正是从《了凡四训》开始的。刚听到这话时，末学一直以为这是老法师的过谦之词，是想以其声望摄受大家去学习《了凡四训》。但随着自身学习的不断深入，末学越发觉得，老法师此话绝非过谦，而是发自肺腑的真心话！末学才疏学浅，研读《了凡四训》至今已有十三个年头，期间读破（包括大破小破）的《了凡四训》书籍估计有十三本之多，可换来的仅仅是粗略读懂了《立命之学》这一篇，后面三篇，实在讲，我还摸不着头脑。所以，那些认为《了凡四训》很简单的同修们，此刻是否该在心中打一个问号？不妨跟我们一起来深入探讨这部经典。

既然《了凡四训》如此深奥且有价值，近代大德印光法师为何要数以万计地流通它？净空老法师又为何大力弘扬它？末学认为主要有两个原因。

第一，从入世角度来看，《了凡四训》是当今社会急需的 “救药”。它提倡一个核心理念 ——“双赢”，即与竞争对手双赢、与人相处双赢、与社会共生双赢、与自然天地和谐双赢。一个人的成长创业、功成名就，其实完全可以通过 “双赢” 来实现。可惜的是，在这个物欲横流的社会，受功利思想的侵蚀，很多人为了达成一己之私，往往以损人利己的方式追求成长与成功。“人之初，性本善”，他们最初的本心或许并非如此，只是受到物欲诱惑，又不知如何通过 “双赢” 来实现目标，才肆意造恶。世间也有人提及 “双赢”，但大多仅停留在结果层面，而《了凡四训》却清晰地告诉了我们 “双赢” 的原理、方法与步骤。从字面上看，它教我们如何求子、如何求功名、如何求长寿；深入探讨后会发现，它还教我们如何求佳偶、如何求财富、如何求健康。我们不妨用手指头算算，人生的苦恼不正是因这些需求未能满足而产生的吗？如果能如理如法地解决这些问题，我们便能安心办道，正如弘一大师所说的 “身安而后道隆”。

第二，从出世间法来看，太虚大师一直提倡 “人成即佛成”—— 要成佛做祖，首先要真正当好 “人” 的角色，而《了凡四训》正是教我们如何做好一个 “人” 的经典。我们今生想成佛做祖、想求生西方极乐世界，那么我想问大家：本来你今生本该堕落，却因念佛而得以往生西方极乐世界，这难道不也是一种改造命运吗？

讲到这里，或许有人会想到孔先生为袁了凡先生算命算得如此之准，进而也想为自己算命。确实，能提前知晓自己的吉凶祸福、感知未来走向，想必是很多人的期望。那么我们就来谈谈世间的算命法。一提到算命，可能有些道友会有不同意见，但其实世间事物本身并无好坏之分，关键在于如何运用。世人算命大致可分为三种人：第一种是算到自己将来命运很好，便骄傲自满、狂妄自大，进而肆意造恶，这样的人，即便命中有好福报，也会因自身行为而打折扣，善果变小、恶业增加；第二种是算到自己命运不好，便垂头丧气、不思进取，整天无所事事，还时刻害怕果报降临，忧心忡忡，这样的人不仅活得痛苦，而且因担心受怕的心力所感，果报可能会来得更快（此为个人看法）；第三种是算到自己命运不好，反而生起惭愧心，进而奋发向上、努力行善改过，不言而喻，第三种人是适合算命的，比如我们熟知的袁了凡先生、俞净意公。